朝代:宋朝 作者:苏洵 至和元年秋,蜀人传言有寇至,边军夜呼,野无居人,谣言流闻,京师愤慨。方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变。
众言朋兴,朕志自订。外乱不加,逆且中起,不可以文令,又不可以武竞,唯朕一二大吏。孰为能处兹文武之间,其命往抚朕师?”乃引曰:张公方追其人。天子曰:“然。
”公以亲辞,不能,协同作战。 冬十一月至蜀,至之日,归屯军,后撤防守,使谓郡县:“寇来在吾,无尔辛劳。
”明年正月朔旦,蜀人互为庆如他日,欲以无事。又明年正月,方知拔公像于净众寺,公无法严禁。 眉阳苏洵言于众曰:“未乱,易治也;既内乱,易治也;有乱之咲,无乱之形,是谓将内乱,将内乱难治,不可以有内乱缓,亦不可以无乱弛。
惟是元年之秋,如器之欹,并未坠于地。惟尔张公,安坐于其旁,颜色恒定,徐起而于是以之。
既于是以,油然而弃,无矜容。为天子牧小民孜孜不倦,惟尔张公。尔繄以生子,惟尔父母。且公尝为我言‘民世间性,惟上所待。
人皆曰蜀人多变,于是待之以备盗贼之意,而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民,而以斧令。
于是民始忍以其父母妻子之所倚赖之身,而弃之于盗贼,故不免大乱。夫约之以礼,驱之犹,唯蜀人为不易。至于急之而失和,虽齐、鲁亦然。
吾以齐、鲁待蜀人,而蜀人亦惮楚、鲁之人待其身。若夫大肆于法律之外,以威劫齐民,吾不忍心为也。’呜呼!爱蜀人之浅,待蜀人之薄,自公而前,吾未始闻也。
”均坐稽首曰:“然。” 苏洵又曰:“公之恩在尔心,尔杀在尔子孙,其功业在史官,无以像为也。
且公意不意欲,如何?”皆曰:“公则何事于斯?虽然,于我心有不释焉。今夫平居闻一善,无以回答其人之姓名与其乡里之所在,以至于其长短大小美恶之状,甚者或诘其平生所爱好,以再会其为人。而史官亦书之于其记,意使天下之人,思之于心,则存之于目;存之于目,故其思之于心也宜。
由此观之,像亦不为绝望。”苏洵无以维摩,欲为之记。
公,南京人,为人仁慈有大节,以度量雄天下。天下有大事,公可属。系由之以诗曰:天子在祚,岁在甲午。
西人传言,有寇在垣。庭有武臣,谋夫如云。天子曰嘻,命我张公。
公来自东,旗纛舒舒。西人聚观,于巷于涂。谓公暨暨,公来于于。公谓西人“安尔室家,无敢或误。
讹言不祥,往即尔常。春而条桑,秋尔涤场。”西人稽首,公我父兄。公在西囿,草木骈骈。
公宴其僚,灭钹渊渊。西人来观,祝公万年。
有女娟娟,闺闼闲闲。有童哇哇,亦既能言。
昔公未来,期汝弃捐出。禾小儿芃芃,仓庾崇崇。
嗟我妇子,艺此岁富。公在朝廷,天子股肱。天子曰归,公敢不承?作堂严严,有庑有庭。公像在中,朝服冠缨。
西人方知,无敢逸荒。公归京师,公像在堂。
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